بالرديء ، أو غير المراد في المراد كإدخال الماء في اللبن ، وبإظهار الصفة الجيّدة المفقودة واقعاً . وهذا بخلاف ما إذا كان الغشّ بإظهار الشيء على خلاف جنسه ، كبيع المموّه على أنّه ذهب أو فضّة ، كما صرّح به الشيخ الأعظم قدس سره .